La Caravana del Verso

Próximas presentaciones


Recital Cañadas poéticas
8 de mayo 2015
21:00 hrs.
Hotel Palacio Flórez Estrada (Salón de la Torre)
Entrada libre hasta completar el aforo

Presentación del disco Contigo Soñar
21 de mayo de 2015
17:00 hrs.
Librería Cervantes, Foro Abierto. Oviedo
Entrada libre

Recital El canto de la alondra

LEÓN
22 de mayo 2015
20:00 hrs.
Salón Cultural y de Exposiciones de Caja España
Veguellina de Órbigo

23 de mayo 2015
20:00 hrs.
Fundación Ángela Merayo
Santibáñez de Porma




Joaquín De la Buelga recitando el poema que Marcos del Torniello dedicara a Camín
Foto: SERGIO LÓPEZ
Fuente: El Comercio


El pasado día 12 se celebró el 29 aniversario de Alfonso Camín, que fue reconocido como 'Poeta de Asturias' en 1981. Amigos del País organizaba ayer un acto para poner en el Centro de Servicios Universitarios, para poner en valor su figura.
Al acto acudieron el presidente de la Asociación Literaria Alfonso Camín, Víctor Puertodán, y el profesor de Literatura Española de la Universidad de Oviedo, Álvaro Ruiz de la Peña.
Puertodán aprovechó para recordar que el actual presidente del Principado, Francisco Álvarez-Cascos «es el único político en activo que formaba parte del consejo regional que le dio esa distinción», y quiso recalcar que «seguimos tratando de encontrar apoyos para presentar el primer acercamiento crítico a su obra, muy desconocida».
El presidente de la asociación también explicó que «Camín es el poeta que más le ha cantado a Asturias y ha quedado en el olvido». Puertodán confirmó que el colectivo ha presentado una proyecto a la Consejería de Cultura para, «a partir del año que viene, devolverle a Asturias lo que le pertenece», en forma de los poemas del asturiano, que ayer también se recitaron.


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El Premio Tigre Juan se instituye en Oviedo en 1977 gracias a  Emilio Alarcos Llorach, Juan Benito Argüelles, Juan Cueto, José María Martínez Cachero, Belarmino Álvarez, Jaime Herrero o Pepe Grossi, personalidades que integrarían la Tribuna Ciudadana.
 El nombre del  galardón, Tigre Juan, homenajea a la novelade 1926 Tigre Juan; El curandero de su honra, del escritor ovetense Ramón Pérez de Ayala.. Curiosamente, el galardón se entregaba en el pub Tigre Juan, conocido local de encuentro de artistas en la zona vieja de Oviedo.


El XXXIII Premio de Novela Tigre Juan  ha sido concedido al escritor vasco, nacido en Nueva York en 1946, Iñaki Uriarte por su obra "Diarios".





Como miembro de la Tribuna Ciudadana y en representación de La Caravana del Verso, Joaquín Dela Buelga asistió a la ceremonia, en la que participó también Laína Cores, pues en el palacio de su familia -El Palacio de Meres- se falla y hace entrega del Premio Tigre Juan desde el año 2010.



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Dame tu mano, María,
la de las tocas moradas.
Clávame tus siete espadas
en esta carne baldía.
Quiero ir contigo en la impía
tarde negra y amarilla.
Aquí en mi torpe mejilla
quiero ver si se retrata
esa lividez de plata,
esa lágrima que brilla.

Déjame que te restañe
ese llanto cristalino,
y a la vera del camino
permite que te acompañe.
Deja que en lágrimas bañe
la orla negra de tu manto
a los pies del árbol santo
donde tu fruto se mustia.
Capitana de la angustia
no quiero que sufras tanto.

Qué lejos, Madre, la cuna
y tus gozos de Belén:
- No, mi Niño. No, no hay quien
de mis brazos te desuna.
Y rayos tibios de luna
entre las pajas de miel
le acariciaban la piel
sin despertarle. Qué larga
es la distancia y qué amarga
de Jesús muerto a Emmanuel.

¿Dónde está ya el mediodía
luminoso en que Gabriel
desde el marco del dintel
te saludó: -Ave, María?
Virgen ya de la agonía,
tu Hijo es el que cruza ahí.
Déjame hacer junto a ti
ese augusto itinerario.
Para ir al monte Calvario,
cítame en Getsemaní.

A ti, doncella graciosa,
hoy maestra de dolores,
playa de los pecadores,
nido en que el alma reposa.
A ti, ofrezco, pulcra rosa,
las jornadas de esta vía.
A ti, Madre, a quien quería
cumplir mi humilde promesa.
A ti, celestial princesa,
Virgen sagrada María.


(C) Gerardo Diego
Recita: Joaquín De la Buelga
Selección musical: JBP
Realización vídeo: Mónica Gudiño
LA CARAVANA DEL VERSO
MMXI
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Dame tu mano, María,
la de las tocas moradas.
Clávame tus siete espadas
en esta carne baldía.
Quiero ir contigo en la impía
tarde negra y amarilla.
Aquí en mi torpe mejilla
quiero ver si se retrata
esa lividez de plata,
esa lágrima que brilla.

Déjame que te restañe
ese llanto cristalino,
y a la vera del camino
permite que te acompañe.
Deja que en lágrimas bañe
la orla negra de tu manto
a los pies del árbol santo
donde tu fruto se mustia.
Capitana de la angustia
no quiero que sufras tanto.

Qué lejos, Madre, la cuna
y tus gozos de Belén:
- No, mi Niño. No, no hay quien
de mis brazos te desuna.
Y rayos tibios de luna
entre las pajas de miel
le acariciaban la piel
sin despertarle. Qué larga
es la distancia y qué amarga
de Jesús muerto a Emmanuel.

¿Dónde está ya el mediodía
luminoso en que Gabriel
desde el marco del dintel
te saludó: -Ave, María?
Virgen ya de la agonía,
tu Hijo es el que cruza ahí.
Déjame hacer junto a ti
ese augusto itinerario.
Para ir al monte Calvario,
cítame en Getsemaní.

A ti, doncella graciosa,
hoy maestra de dolores,
playa de los pecadores,
nido en que el alma reposa.
A ti, ofrezco, pulcra rosa,
las jornadas de esta vía.
A ti, Madre, a quien quería
cumplir mi humilde promesa.
A ti, celestial princesa,
Virgen sagrada María.


(C) Gerardo Diego
Recita: Joaquín De la Buelga
Realización vídeo: MGE
LA CARAVANA DEL VERSO
MMXI
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El martes 4 de octubre a las 19:00 hrs. en el Centro de Servicios Universitarios de Avilés tendrá lugar un acto académico en honor de D. Justo Ureña y Hevia, con la participación de Dª Carmen Ruiz Tilve, Cronista Oficial de Oviedo y D. Celso Peyroux, periodista y escritor.

A las 20: 15 hrs en el Auditorio de la Casa Municipal de Cultura de Avilés secontará con la actuación de Alumnos del Conservatorio de Música Julián Orbón, la Asociación Coral Avilesina, el Coro Contracanto y la Masa Coral de Laviana.
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Recital Fiesta Nacional
(Poesía, danza, música y canciones)
Feria Taurina de Begoña, Gijón 2011
Hotel Tryp Gijón
Domingo 7 de agosto de 2011

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Recital Fiesta Nacional
(Poesía, danza, música y canciones)
Feria Taurina de Begoña, Gijón 2011
Hotel Tryp Gijón
Domingo 7 de agosto de 2011

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Corrida cumbre. Segundo día de Feria.
La plaza a reventar. Curro Romero.
Tendido cinco: gente de dinero
y entendidos que son en la materia.

Sin dejar de reír, en periferia,
hay un chico fumando y con sombrero,
diez añitos, lo juro, no exagero.
Cerca un aficionado, cara seria

le pregunta: "¿Y tu padre?, ¿Te has perdido?
¡Seguramente te estará esperando!"
"¡Está loco, señor, se lo aseguro!"

y ante el gesto del hombre sorprendido,
le remata el chaval: "loco buscando
el sombrero, la entrada y este puro".

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El tiempo está inmejorable,
el ambiente delicioso,
los bichos en el Bibio
"¡a los toros, a los toros!"
Ya me parece que estoy
viendo la plaza en redondo
cubierta de espectadores
que gritan con alborozo:
la hora, Señor Presidente,
que salgan las fieras pronto.
Se ven allí más colores
que en un cuadro cromotrópico,
y cada moza, ¡Jesús!
que parte los hipocondrios.
Rueda de una en otra mano
como un talismán precioso,
la bota, chisme español
en donde se guarda el óleo
que disipa el mal humor
entre las gentes de tono.
Que ocurre un lance de honor
entre un mozo y otro mozo
por si Pepe puso a Paca
la mano encima del hombro;
el galán que la acompaña
se echa sobre el otro prójimo,
se pegan cuatro guantazos,
los separa el del tricornio
y luego se dan la mano
se limpian ambos los mocos
y a beber, ruede la bota,
la niña da el primer sorbo,
después bebe el ofensor,
y luego el galán celoso
y aquello se ha concluido,
que en Españ y en los toros
no hay empacho que resista
a un par de tragos de mostro.
Sale al fin el alguacil
y cual si fuera el demonio
le reciben en la plaza
con silbas y con apodos:
"cuidado, señor espátula,
señor golilla, mucho ojo,
dé usté esa llave y arriba
que están los bichos furiosos".
Y así atraviesa la plaza
en alas de un penco cojo,
que a fuerza de tener vista,
la tiene hasta por el lomo;
pero antes (se me olvidaba
lo más principal de todo),
salen entre bravos mil
y echando la gracia a chorros,
los lidiadores ¡canastos!,
que son unos guapos mozos:
formados de dos en dos
marchan con pasito corto
a hacer a la presidencia
el saludo con el gorro,
y detrás los picadores
se ven, gallardos y airosos
en maulas que sólo tienen
de jacos el nombre impropio.
Se abre por fin el toril
y sale a la arena el toro;
pero aquí, caros oyentes,
voy a hacer punto redondo,
que lo que allí pasará
ya lo sabréis luego todos,
siempre que aflojéis la mosca
que si lo haréis, voto a chopo.
En tanto, no cesaré
de repetiros, ansioso
"hoy ya empezó el jaleo,
¡a los toros, a los toros!".

Publicado en La Abeja Montañesa
29 de agosto de 1861


Recital Fiesta Nacional
(Poesía, danza, música y canciones)
Feria Taurina de Begoña, Gijón 2011
Hotel Tryp Gijón
Domingo 7 de agosto de 2011
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Recital Fiesta Nacional
(Poesía, danza, música y canciones)
Feria Taurina de Begoña, Gijón 2011
Hotel Trypp Gijón
Domingo 7 de agosto de 2011

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Para dibujar un torero
hay que tener mucho salero.

Se dibuja la montera
-que es el sombrero-
y debajo va la cara,
y más abajo va el cuerpo;
mucho adorno en la chaqueta,
chaquetilla de torero
con borlitas -alamares-

Muy coqueta la chaqueta
bordada, muy primorosa
-dos claveles y una rosa´.
Muy ceñido el pantalón,
a media pierna un bordón.
¡Qué primor!

Las medias con espiguilla,
de cuero las zapatillas,
la camisa muy rizada,
la corbata muy delgada,
y la faja cinturón
que adelgaza la cintura
y hace hermosa la figura.

¡Qué valiente criatura
del arte más peligroso!
El traje, de seda y oro
y el toro, color de toro,
negro el cuerpo, blanco el cuerno.
Negro el toro y azul él.

¡Torero, abre la capa
ya estás en el redondel!

(C) Gloria Fuertes
La oca loca, 1978



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De luz en sueño y sombra la corrida:
un abrir y cerrar, verte y no verte,
un quererte en silencio por prenderte
llama espiral, ceñida y desceñida.

Un silbo que aposenta su medida
en el aire acordado de la suerte,
un pase de la luz al de la muerte
o en alas de la sombra al de la vida.

Un prodigioso mágico sentido
un recordar callado en el oído
y un sentir que en mis ojos sin voz veo.

Una sonora soledad lejana,
fuente sin fin de la que insomne mana
la música callada del toreo.

Los hijos del Drago y otros poemas, 1986



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I
Cuando mi inspiración logra un trofeo
y el lector pide otro y terco insiste
de luces tanto el corazón se viste
que es como ser figura del toreo.

Presumo que es así, y me lo creo.
Me siento lo más único que existe.
Y ante un endecasílabo que embiste
me voy a él, me gusto y me jaleo.

No el poema-estocada clamoroso
sino el escalofrio del detalle.
Mi capote de seda, mi capote.

II
Estoy vestido de amaranto y oro,
detrás de un enlutado alguacilillo.
A través de un larguísimo pasillo
llegué a este claro redondel sonoro.

Abro mi voz ante un enorme toro.
Presiento la embestida de un cuchillo.
Y descompuesto, pálido, amarillo
qué analfabeta falta de decoro.

Junto los pies y hasta las manos junto.
Más temeroso que maravillado
me veo en el cartel de cada día.

Mientras con miedo y con razón pregunto:
¡quién es, oh Dios, quién es mi apoderado?
Y los versos, ¿de qué ganadería?

III
Con unos lances únicos, de miedo,
bajas las manos, lenta la mirada,
escribo este cuarteto. Escribo nada
más que en el aire. Airosamente quedo.

Banderilleo lo mejor que puedo
con sílabas de lujo. No hay cornada
que pueda competir con mi estocada,
cuando me empeño en dar la vuelta al ruedo.

Competencias, aplausos, ideales...
Las músicas son siempre celestiales
cuando la letra es roja y amarilla.

Qué inteligencia de cabeza a rabo.
¿Poeta o matador? Creo que acabo
de matar un soneto sin puntilla.

A lo largo del viaje, 2006.



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En la corrida más grande
que se vio en Ronda la vieja.
Cinco toros de azabache,
con divisa verde y negra.
Yo pensaba siempre en ti;
yo pensaba: si estuviera
conmigo mi triste amiga,
mi Marianita Pineda.
Las niñas venían gritando
sobre pintadas calesas
con abanicos redondos
bordados de lentejuelas.
Y los jóvenes de Ronda
sobre jacas pintureras,
los anchos sombreros grises
calados hasta las cejas.
La plaza, con el gentío
(calañés y altas peinetas)
giraba como un zodíaco
de risas blancas y negras.
Y cuando el gran Cayetano
cruzó la pajiza arena
con traje color manzana,
bordado de plata y seda,
destacándose gallardo
entre la gente de brega
frente a los toros zainos
que España cría en su tierra,
parecía que la tarde
se ponía más morena.
¡Si hubieras visto con qué
gracia movía las piernas!
¡Qué gran equilibrio el suyo
con la capa y la muleta!
Ni Pepe-Hillo ni nadie
toreó como él torea.
Cinco toros mató; cinco,
con divisa verde y negra.
En la punta de su estoque
cinco flores dejó abiertas,
y a cada instante rozaba
los hocicos de las fieras,
como una gran mariposa
de oro con alas bermejas.
La plaza, al par que la tarde,
vibraba fuerte, violenta,
y entre el olor de la sangre
iba el olor de la sierra.
Yo pensaba siempre en ti;
yo pensaba: si estuviera
conmigo mi triste amiga,
mi Marianita Pineda.


Recita: María García Esperón
A la guitarra: Alejandro Cabrero
Feria taurina de San Miguel de Allende
24 de septiembre 2011
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Si yo fuera torero
brindaría por ti de esta manera:
por la mujer que quiero;
por ser esa majestad y maravilla
de luna, de mujer y primavera,
que abraza con los ojos la mantilla
y aroma con un nardo la barrera.
Por la que tiembla cuando sale el toro,
estruja entre sus manos los claveles,
lleva al pecho palomas en azoro
y se le anida al corazón la pena;
prefiere mi quietud a mis laureles,
no escucha los aplausos en la arena;
y al acabar la fiesta, cuando pasa
primaveral y airosa, entre la gente,
lleva desde el tendido hasta la casa,
los labios de reír como una fuente,
los ojos de llorar, como una brasa…..

Alfonso Camín



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Buenas noches, en nombre de nuestra compañía, La Caravana del Verso, les damos la bienvenida a este I Recital Poético Taurino, que con motivo de la tradicional Feria de Begoña, les vamos a ofrecer a continuación.

En estos tiempos en los que muchos tenemos que aguantar o padecer los ataques de unos pocos, queremos declarar nuestro apoyo a la Fiesta, como elemento de identidad de nuestro país y nuestra cultura. Entendiendo al margen de cualquier connotación o ideología política, que la fiesta es de todos, es la fiesta por excelencia del pueblo y como tal patrimonio cultural, es obligación de aquellos que están al frente de la nación preservarla y protegerla.

"Fiesta Nacional" es el título que hemos elegido para el mismo, y en él, hemos recogido poemas de extraordinaria belleza, surgidos de la mente de escritores españoles, procedentes de distintas regiones y con mentalidades también muy contrapuestas, queriendo con ello proclamar que el toreo, la tauromaquia es, por tanto, CULTURA, con letras mayúsculas. Todas las medidas o leyes que se puedan promulgar en su contra no son otra cosa que un atentado al sistema de libertades y al estado de derecho de nuestro país.

El recital está dividido en cuatro partes, las clásicas, "El Tore", "El Torero", "El Toro" y "La Fiesta". Para cada una de ellas hemos seleccionado, tarea harto difícil, dada la ingente producción literaria existente, bellísimos poemas que confiamos sean de su agrado. La danza y la canción también nos acompañarán hoy aquí, en este cuartel general taurino de la Feria de Gijón, el Hotel Tryp Rey Pelayo, al que felicitamos de antemano por su apoyo.

Muchas gracias.

Gijón, 7 de agosto de 2011


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¿ Por qué siempre le toca a la alegría;
por qué a la luz, al aire transparente,
al agua, al pan más cálido y reciente,
pagar amargo precio de sangría ?

¿ Por qué le toca al alba y por qué al día
sentir todas las ganas y los dientes ?
Secar todos los llantos inocentes
le ha tocado a tu voz cuando moría.

Si más quiero olvidarte más me vienes
del reino del olvido a provocarme
preguntas sin respuesta. Me mantienes,
vienes desde los vientos a llamarme
a voces en los huesos de mis sienes
y lloro porque no dejas de dejarme.

Felipe Prieto - 2010


Voz: María García Esperón
Música: L. Einaudi
LA CARAVANA DEL VERSO
MMXI
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Oyíla tantes veces, pue ser lo qu'ella quiera: ñeve, frescura, agua, carrascu, manantial. Pue tener les edaes que-y dean los nuesos oyíos, pue ser vieya, neña, mocina, namorada. Pue ser la estación que más-y lluza nos flecos:
primavera, veranu, cinta, borla, ivernada. Oyíla tantes veces, antes ser tan sofisticada nin ser toos tan celtes nin modernos y finos por falar con pallabres del senu maternal. Pue ser aire llibre, pozu mina, molín, pastora, vaqueirada.
Pue ser lo qu'ella quiera: parroquia, despidida, ronda, tenreza, nana.

Duerme, neñín míu,
que vien el coco,
y marcha colos neños
que duermen poco.

Oyíla pela calle, cola virxe delantre, na romería'l pueblu, apoyáu na portiella, y ya se me poníen los pelos mui de punta; oyíla ente la nueche, pa festexar el Carmen, qu´en Bañugues celébrase a finales setiembre, coles viudas rezando-y al nome d´un paisanu y al salvavides la lancha, y yá m´entraben ganes d'abrazame a quien fuera. Oyíla, con mio madre, yá malina, que la oyía y callaba, y tragaba saliva emocionada. Oyíla en romeríes, al mediudía, nel prau, colos homes vistíos coles meyores gales y les muyeres guapes, arreglaes, espurríes, d- estrenu, con sandalies charol y les uñes pintaes; y entós yá me clavaba como guyes xigantes col grosor d´una estaca.

Oyíla en misa, mezclándose solemne, melódica, col llatín y la salve, col credu y la pallabra, y desprendía fe, soltaba como inciensu, como lliturxes d´oro, como orbayos sagraos, como oración en grana. Y los santos, escuchándola, facíenseme más humanos; como si ella quixera vibra-yos nos sos llabios o ellos intentaren baxar del pedestal.

Oyíla nos entierros, cuando dalgún nos marcha, nuna tarde d'iviernu, nel medio'l cementeriu, cuando namás que tábamos el difuntu, los páxaros, cuatro amigos, la llápida, y nun sabría dicir si'y dio vida a la muerte o pena o esperanza.
Oyíla munches veces, y siempre me dexó una allegría tristona, un dulzor qu'amargaba.

Pente los maizales, siendo yo un chavalucu, cuando andábemos tantiando cola edá y la inocencia, col tabacu y los cuerpos, con Pepe, Inacio, Vitoria, Pablo, Marta, Yolanda ...; frente a la mar, sonando, tamién la oyí sonar, pasame pola piel como cuando la brisa pasa y roza coles fueyes y paez que t'enfresca pero paez que te manca. Oyíla ente xelaes, cuando diba a la escuela, y alguién la tocaba tras de casa. Oyíla munches veces, y nunca me ponía nin llocu de contentu nin apagaú del too. Pero algo había nella que me metía nel cuerpu como una ilusión grande que te quita la gracia; algún tono como que ta diciéndote qu'aproveches el tiempu, qu'agarres lo que llega, porque si non que vuela, porque si non qu'escapa.

Oyíla en tou Asturies, si nun recuerdo mal: na picarota un monte, cola rexón dormiendo sobre una vega fondia y la niebla allargada; montáu nuna chalana, p'allá del cabu Peñes, como una sirenina que clama pol so pá. Oyíla tamién lloñe casa, au dicen cornamusa, y entós cálate ren pechu como si te clavaren un gaxarte morrina y t'echaren nos gueyos un xarráu d'humedá. Na cocina mío güela, mientras ella amasaba, y namás que la oyía tarariaba lletres o empezaba bailar:

Pastor que tas nel monte,
y duermes entre la rama,
si te casares conmigo, pastor,
durmieres en buena cama ....

Oyíla nes verbenes, añu tras añu, echar de menos cares, llamar col so llamentu, primitivu y eternu, a los que yá nun tán; oyíla entre los corros, dando-y la soníu al xiru, xuntándonos les manes con fuerza y amistá. Alredor la foguera, esguilando nes llames, cuando la flor del agua ta a puntu reventar. Ellí, sonando bruxa, como l'ecu una xana, como'l gritu una madre cuando pare y la rasguen. Oyíla, oyíla abondo na nueche de san Xuan.

Oyíla tola vida, crecí oyendo la gaita, y güei cuando la escucho, la de siempre, la que tien un punteru, un roncón, un soplete, la payuela, el payón, el fuelle y los asientos, cuando la oigo quexase danme ganes llorar, cuérreme poles venes como un ríu muy vieyu, como un regatu humilde y viénenme a la mente los que nun tán equi nin m´apetez nomar.

Óigola y, nun segundu, como los cangarexos, voy andando p´atrás, llévame a tolos sitios, a tolos sentimientos, a toles mios vivencies, a toles mios quebradures; a tola intensidá. Trespórtame, y toi tovía esmarañando yerba nes tablaes de xunu, ellí onde comíamos tortiella con chorizu, debaxo d´un salgueru, ellí onde pisaba, muertu sede y picores, agarráu a la estaca, l´altura´l balagar. Trespórtame, quítame años, pero améstame nudos na garganta, por allegre que suene, por saltarina que sea, por festexera que sople; tien algo dientro'l fuelle, mezclao cola pelleya, qu'esparce xiringüelos y sema soledá. Algo-y echen al fuelle, con algo l'unten a la hora adobalu, que suelta per Asturies muñeiras y floreos, ximielga castañales, atr'y a les calandries, apasiona a los horros, engatusa a los perros, pero fai dañu a l 'alma como con llontananza y buena voluntá. Ye como si t´abracen, te canten y t´abracen y al abrazate tanto, al sentite queríu, feliz, fuera de ti, entusiasmáu, radiante, te lleguen afogar.

La gaita .... Cuántes veces paso delantre casa, estallando voladores, baxo´l cielu d´agosto, col tambor a la vera, y mío tía ensiguida volvíase tonada, metíase nes coples, con voz entrecortada, y nun llera a callar:

Dime xilguerín parleru,
dime que comes,
como arenines del mar,
del campu, flores.

Cuántes veces, sentaos a media tarde, na fiesta Samartuelu, nel tendeyón, les gaites, dende lloñe, nos adormecieron nuna siesta perfondia mui arcaica .... Nun sé qué bocanaes de lluminosidá despide. Nun sé con que potencia nos borra les angusties, si nun ye más qu'un tubu, el cachín d'una caña de la sensibilidá. Nun sé como domina la tierra y los homes, y atrapa-yos los cinco sentíos al sonar. Ye oyila, y estremecete y adientrate nel tiempu, y viaxar por quintanes, onde hai pitines sueltes; ye oyíla, y ponete a xiblar.

Oyíla, per Candás, nel Cristu, a l´alborada, dici-y adiós a barcos que nun sabíen zarpar, y paecía que toles lanches se movíen col ritmu d´una cuna, col pesar d´una llágrima que nun quier resbalar. Per Verdicio, per Cardo, per Perdones, per Cangas .... Oyí tamién les notes dedicaes a Llumeres que casi toles tardes, engaramáu nel horru, esparcía Lolo Rey, l´home Aurelia.

Oyíla, siempre la oyí, y paparaos d´olvidu atragantábenme d´alcordanza, y borbotones d´imaxes empapizábenseme nel olvidu. Oyíla sola, y a toes a la vez, imponese como un coru d´ausentes, glayar d'amor, al son y'l dominiu y la maestría Manólo, un quirosanu, del Norte, que namás arrimase al soplete, namás cariciar el punteru, empañaba la vista los cuatro puntos cardinales, tiñía la xeografía de preciosidá. Por eso en Ricao, al escurecer, suspiren tanto les rendixes la tierra, porque fue onde nació aquella eternidá que vive ellí enterrada:

En Quirós yo nací,
en Quirós enseñáronme a andar,
en Quirós yo aprendí,
a rir, a querer, a suañar ....


Música y Versos en Palacio
4 de marzo de 2011
Dirección: Joaquín de la Buelga
Laína Cores, Felipe Prieto, Rafa Lorenzo, Sandra Risueño.
Producción : Juan Taboada
Grabación Jorge Dopacio y Jota Velázquez (Desenfocado Producciones)
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Marea interior o la experiencia vital

Fernando Álvarez Balbuena presentó su primer poemario en el que refleja su visión íntima de la vida

Á. Fidalgo
7 julio 2011
Foto: Con el verso en la voz

El poemario "Marea interior" de Fernando Álvarez Balbuena (Gijón, 1933), fue presentado ayer en el Club de Prensa Asturiana de LA NUEVA ESPAÑA por Ramón Baragaño.
En el acto intervinieron también Joaquín de la Buelga y Felipe Prieto, de la Compañía "La Caravana del Verso", que recitaron algunos poemas recogidos en este libro.
"El autor se decidió a publicar sus poemas, después de muchos años, que están basados en experiencias personales. Son una visión íntima de la vida
centrada en su experiencia", resumió Ramón Baragaño.
Después de esta introducción se proyectó un vídeo, rodado expresamente para esta presentación, en el que la escritora mexicana, María García Esperón, explicaba su visión sobre la obra de este poeta.
"Fernando ofrece en esta marea una especie de diario del hombre surcado de una elegante melancolía.
Su palabra es mundo al delinear las ciudades que ha mirado con los ojos del alma con las palabras precisas, meciéndolas en los brazos del soneto: Venecia,
Florencia, Oviedo, Capri. Atenas, surgen de los versos con la majestuosidad con que emergen las diosas de la espuma o del mármol".
Después, Álvarez Balbuena lamentó que "la poesía clásica ya no esté de moda", y se confesó "un entusiasta de los grandes clásicos con sus sonetos y cuartetos".
Para finalizar confesando: "Con este libro abro mi mundo interior al lector".
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El acto fue presentado por Ramón Baragaño, quien tras una glosa del autor, dio paso a la intervención, desde México y a través de unos vídeos que envió al efecto, de la escritora y poeta María García Esperón, que dedicó al autor Fernando Álvarez Balbuena y a su obra Marea Interior, encendidos elogios, al igual que a los miembros de La Caravana del Verso, Felipe Prieto y Joaquín De la Buelga, quienes han puesto voz al disco con el que se obsequió a los asistentes al término del acto.
Seguidamente, fue el autor quien se dirigió a todos los asistentes, agradeciéndoles su presencia y explicó, en una intervención breve pero suficientemente ilustrativa, la razón de ser de este libro y su querencia antigua por la poesía. Se pasó a la proyección de distintos videomontajes realizados sobre los poemas de Balbuena, a los que también se unió María García Esperón, para finalizar con el recital por parte de Prieto y De la Buelga, de varios poemas en directo.
De esa manera, se llegó al final de esta velada poética, que resultó del agrado de todos los presentes, dedicando al autor su enhorabuena por el trabajo realizado.
Con la firma de ejemplares se dio por cerrado el acto, en la confianza de que, animado por el resultado, Fernando A. Balbuena nos dé muestra pronto de una nueva entrega de su quehacer poético pues sin duda, ha dejado con ganas a sus lectores.

Joaquín De la Buelga





Ramón Baragaño, Fernando A. Balbuena, Joaquín De la Buelga y Felipe Prieto
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Miércoles, 06 de julio de 2011, 20:00 horas





Presentación del poemario: MAREA INTERIOR, de Fernando Álvarez Balbuena

Presentación

Presenta: Ramón Baragaño
Participan:  Fernando Álvarez Balbuena, autor, y Joaquín de la Buelga y Felipe Prieto, de la Compañía "La Caravana del Verso", que recitarán algunos poemas del libro que se presenta
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Verano tórrido
Escrito por Luis José de Ávila el 21 junio 2011
http://www.deavila.eu

Hoy comienza oficialmente el verano 2011. Es el día de mas tiempo con luz solar y la onomástica de los de San Luis Gonzága -felicidades a todos , incluyéndome-. Los expertos meteorológicos vaticinan un verano caluroso; yo también lo vaticino pero en el terreno político. Asturias, una vez más, es la última autonomía que celebró elecciones el pasado 22 de mayo que aún no ha elegido presidente del Principado ni tiene aún nuevo gobierno. El recién estrenado presidente de la Junta General del Principado el popular (?) Fernando Goñi debe de apearse del elegante phanthon y convocar al pleno del parlamento para que las distintas fuerzas políticas presenten candidatos. Según la Ley desde la constitución de la Junta tiene diez días para convocar sesión y creo que solo faltan dos aunque, claro, el panorama continúa sin aclararse con el presidente de la patronal Severino García Vigón metido en el charco en defensa de la privatización de Cajastur y un hasta ahora mudo Serafín Abilio Martínez, presidente de la patronal de la construcción, que por fin se marca en este descontrolado pasodoble que estamos viviendo urgiendo a que Alvarez-Cascos tome posesión como nuevo presidente de Asturias y su gobierno impulse las infraestructuras que las empresas nacionales ubicadas en Madrid necesitan facturar y pronto, acordándose, supongo, de cuando el ex ministro de Fomento licitaba de lo lindo desde su despacho de ministro.

Pero, ea, no todo va a ser política, que empezamos a estar hasta el gorro de los dimes y diretes de los elegidos, y hablemos un poco de cultura de la buena. No todos los días recibo una invitación, ¡Y en castellano!, del Abad de Montserrat Josep M. Soler, para asistir el próximo 15 de julio al acto de inauguración en el Museo de Montserrat de la exposición del artista moscón Hugo Fontela “Caminos de tierra, caminos de mar”, acto en el que intervendrán, además del joven artista asturiano, la comisaria de la muestra Rosa M. Creixell y el crítico de arte Juan Manuel Bonet. Hugo Fontela, que reside en Nueva York, a la sombra de los grandes artistas, no olvida su tierra y así, quizás recomendado por el mismísimo Woody Allen en persona, el 22 de septiembre próximo, o sea, al día siguiente de San Mateo, también inaugurará exposición en el centro cultural Nietmeyer de Avilés.

Asturias tiene buenos artistas -Manuel García Linares es uno de ellos- y también buenos artesanos. El que mejor trabaja el cuero es Felipe Prieto, también estudiamos juntos el bachillerato en Los Dominicos de Oviedo, con tienda en la calle de Arguelles y que compagina su trabajo de artesano con la declamación de versos en el grupo “La caravana del verso” que dirige el activo Joaquín de la Buelga Prendes. Precisamente mi espía preferida, la XPXIII, me informa que Felipe Prieto está ahora rematando un estuche repujado en cuero para albergar un violín Stradivarius por encargo, creo, de los Masaveu.

Con la misma discreción con que llegó se ha ido de Asturias el hasta ahora director del ente público de la radio televisión del Principado (RTPA) José Ramón Pérez Ornia. Retorna a su cátedra de comunicación en Madrid en busca de la jubilación. Provisionalmente le sustituye el segundo de abordo, Juan José Guerenabarrena -y eso que es de Salinas- a la espera de que la Junta del Principado nombre, si da tiempo, nuevo director general para lo que es necesario un consenso del 75 por ciento de la Cámara. Francisco Alvarez-Cascos lleva en su programa la intención de enajenar la RTPA, esto es, venderla al mejor postor aunque tengo la impresión de que legalmente no es fácil. En todo caso, estoy convencido de que estaría interesado en tal enajenación el empresario radio televisivo Blas Herrero a quien el gobierno saliente de Canarias le acaba de conceder un montón de nuevas frecuencias radiofónicas. Y es que en estos momentos el empresario ex lechero de Viella (Siero) tiene poderío económico para eso y mucho más.


Luis José de Avila nace en Oviedo el 6 de agosto de 1945, día de la bomba atómica en Hiroshima. Casado, con dos hijos.
Tras cursar el bachillerato en el Colegio de Santo Domingo en Oviedo inicia estudios de Derecho en la Universidad de Oviedo que abandona por la Escuela Oficial de Periodismo en Madrid, en la que se diploma.
Ejerce las corresponsalías en Asturias de las agencias EFE y Europa Press, así como del diario madrileño Informaciones. Tras varias etapas dirige los diarios Región y La Voz de Asturias, así como Hoja del Lunes de Oviedo, siendo presidente de la Asociación de la Prensa de Oviedo durante diez años.
Funcionario de la Universidad de Oviedo por oposición, desempeña la jefatura de prensa de la citada institución siendo Rectores Magníficos José Caso, Teodoro López-Cuesta y Alberto Marcos Vallaure.
Desempeña la dirección de comunicación de HUNOSA siendo presidentes Juan Pedro Gómez Jaén, Eduardo Abellán, Luciano Covelo y Luis Tejuca.
Ha colaborado con Radio Asturias, Radio Nacional de España, Televisión Española, Oviedo Televisión y con la RTPA.
Tiene dos libros publicados: “Los 78 ayuntamientos de Asturias” y “Vicente Vallina, uno de los nuestros”.
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LITERATURA

Álvarez Balbuena presenta su poemario 'Marea Interior'


Fernando Álvarez Balbuena, presidente de la Sociedad Económica de Amigos del País de Avilés y Comarca, presentó ayer su nueva obra editada: el poemario 'Marea Interior'. El acto tuvo lugar en el salón de actos de la Cámara de Comercio de la ciudad y contó con la participación de los componentes del grupo de dramatización poética 'La caravana del verso', Felipe Prieto y Joaquín de la Buelga. De hecho, a los asistentes a la presentación del poemario de Álvarez Balbuena se les obsequió con un disco compacto con algunos de los poemas incluidos en el libro recitados por los componentes del citado grupo artístico. 'La caravana del verso' participó en un el homenaje a Miguel Hernández, organizado en la Casa de Cultura con motivo del centenario del nacimiento del poeta. También presentaron su espectáculo 'Versos del Alma' en la iglesia vieja de Sabugo.

Balbuena, en la presentación de uno de sus últimos libros. ::M. A.


Fuente: La voz de Avilés
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Fernando Álvarez Balbuena presenta el poemario «Marea interior»


Fernando Álvarez Balbuena presenta esta tarde en la Cámara de Comercio el poemario «Marea Interior». El acto, que comenzará a las ocho y cuarto, contará con la asistencia de Joaquín de la Buelga y Felipe Prieto, componentes del grupo artístico «La Caravana del Verso». La entrada a la presentación es libre y gratuita y a todos los asistentes se les obsequiará con un CD en el que están grabados por los miembros de «La Caravana» algunos de los poemas del libro que se presenta.


Fernando Álvarez Balbuena

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Noticias | Agenda

Fernando Álvarez Balbuena presenta el poemario «Marea interior»




Fernando Álvarez Balbuena presenta esta tarde en la Cámara de Comercio el poemario «Marea Interior». El acto, que comenzará a las ocho y cuarto, contará con la asistencia de Joaquín de la Buelga y Felipe Prieto, componentes del grupo artístico «La Caravana del Verso». La entrada a la presentación es libre y gratuita y a todos los asistentes se les obsequiará con un CD en el que están grabados por los miembros de «La Caravana» algunos de los poemas del libro que se presenta.


Fuente: La Nueva España

Marea Interior en las voces de La Caravana del Verso
Foto: Con el verso en la voz
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Joaquín de la Buelga, Fernando Álvarez Balbuena y Felipe Prieto. / ricardo solís 

Íntimo paso del tiempo

Fernando Álvarez Balbuena se descubre como poeta con «Marea interior», su primera colección de versos 


S. FERNÁNDEZ
Fernando Álvarez Balbuena (Gijón, 1933) debuta con «Marea interior» (Akrón, 2011) en la escena poética, su primera colección de versos después de toda una vida dedicada al comercio y al estudio del pasado más cercano. «Aquí presento mis intimidades y recuerdos de juventud... y algunas cosas de madurez», comentó ayer el poeta neonato en el bautizo de sus versos, un acto en el que estuvo acompañado por los actores Felipe Prieto y Joaquín de la Buelga y también por Armando Arias, el secretario de la Sociedad de Amigos del País de Avilés y comarca, la inquieta asociación cultural que preside el propio Balbuena.

El escritor se excusó. Recordó que su formación literaria es «absolutamente clásica», es decir, de versos medidos y con rima. «Ya sé que ahora hay otras formas, pero ya soy muy mayor para cambiar». Y aquí es donde recordó sus años por el mundo, un tiempo que le ha permitido dar a los lectores obras como «Historia de la gloriosa revolución de 1868», o «Tres ensayos sobre sociología política». Los poemas de Balbuena comienzan en la memoria del paso del tiempo, recuerdos en castellano e incluso en asturiano. 


Fuente: La Nueva España
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Felipe Prieto
el retorno de un gran poeta marginado


Quien tiene ilusiones y proyectos en su cabeza nunca envejece. O el tiempo pasa de otra manera por su creativa mente. Felipe Prieto es uno de ellos. Este asturiano al que nacieron en Zamora (8-10-1941) como le ocurrió a Leopoldo Alas, «Clarín», ha vivido, con excepcional intensidad, todo lo asturiano desde los 3 años.
Quizás haya sido un tanto premonitorio que su primera obra de artesanía fuesen unos mocasines de cuero idénticos a los que aparecían en las películas del Oeste. Primero vivió de su trabajo como maestro librepensador en Cangas de Onís, Parres y Nava. Durante los veranos aprovechaba su labor como lector de español en Escocia para perfeccionar el inglés.
Un día se encontró por las calles de Glasgow al omnipresente Ramón Fernández-Rañada y fundaron la Spanish Assistant Teachers Association of Scotland. Inquieto como el que más, además de dirigir los grupos de teatro español de las universidades de Glasgow, Strathclyde y Saint Andrews, no perdía el tiempo por las noches y recibió clases de diseño y artesanía en la Art School of Glasgow.

 Aunque fue uno de los fundadores de la Academia de la Llingua Asturiana, Felipe Prieto siempre mantuvo su independencia y no «combayó» con nadie, para seguir siendo fiel a si mismo.

Con todo ese bagaje retornó a Asturias y un buen ilustrado como él encontró su lugar en la calle de Jovellanos para montar un innovador taller de artesanía de cuero, "Escanda", que aun regenta, con la ayuda de su hijo, Bruno. En 1971 le concedieron el Premio Nacional de Diseño en el Concurso sobre el Arca, la Caja y el Estuche. Sus trabajos y diseños se encuentran repartidos por todo el mundo, y diferentes jefes de estado, lucen o disponen de portafolios o attachés, obsequio del Principado de Asturias, con motivo de visitas institucionales a nuestra región.
A pesar de sus ideas progresistas en aquella España oscurantista, no lo debía hacer ya nada mal.

En 1980, Xosé Lluis García Arias tuvo la feliz iniciativa de que el Seminario de Lengua Asturiana le publicase un breve libro de poemas en bable con el título de «Esbilla», con el que se convirtió en la principal referencia para los poetas asturianos. Aunque fue uno de los fundadores de la Academia de la Llingua Asturiana, Felipe Prieto siempre mantuvo su independencia y no «combayó» con nadie, para seguir siendo fiel a si mismo. Así le fue. Y como a tantos y tantos que estuvieron en las primeras líneas de la política progresista cuando había que estarlo y no para hacer de ello un oficio de supervivencia durante tres décadas, dio el paso atrás y aquello le llevó a un cierto estado de olvido y marginación.

Pero no ha perdido las ilusiones y, tras superar la muerte de su amada esposa hace unos meses, Felipe Prieto ha vuelto, con más ánimos que nunca, para darnos a conocer una antología de sus poemas -tanto en bable como en castellano- de muy variada temática.
Su reencuentro con todos aquellos que quieren escucharle se produce en los inicios del año 2010, cuando Joaquín de la Buelga, director de La Caravana del Verso, le propone su incorporación a dicha compañía, donde, desde aquél entonces, ejerce su labor como poeta y declamador.
Si tuviéramos que resumir su labor literaria, podríamos hacerlo diciendo que se trata de un gran poeta con una impresionante fuerza expresiva, no exenta de ironía y sarcasmo, porque, tal vez, solamente así se puede sobrevivir en medio de tanta mediocridad imperante. (LCV)
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Laína Cores Uría
Relaciones públicas, guitarrista y cantante

«Los gitanos son superiores en ritmo, acogida, lealtad y sentido de la familia»

Por: J. Neira

Laína Cores Uría tiene tanta inteligencia y personalidad como afición a la música y generosidad, así que, ya con nietos, decidió animar a «Son Flamenco», un grupo de músicos gitanos, y cantar con ellos -«tengo más edad que sus abuelas»-, que además ensayan en su casa, contigua al palacio de Meres, donde nació y del que es copropietaria. Una labor social, una labor artística, una ayuda a personas que necesitan apoyo y que a su vez la ayudan a aprender y ejercer los misterios de las bulerías y de la amistad.

-Ovetense de ida y vuelta.

-Viví en Oviedo hasta los 37 años con un pequeño paréntesis, cuando mi padre fue destinado a Madrid. Me gusta muchísimo Madrid, la luz, la libertad, el anonimato. Viví allí después con mi madre, que tenía una casa espléndida, una casa muy abierta, la casa de todo el mundo. Estuve fuera casi 20 años. Y cuando mi hija, la pequeña, acabó la carrera quiso venir a vivir y a trabajar a Meres. Está esperando ahora su tercer hijo.

-Dos Oviedo, ¿muchas diferencias?

-Primero viví el Oviedo tradicional en una familia muy tradicional. Tenía mucha afición a cantar pero en realidad no se podía. Si llega a ser ahora me dedico a cantar sin problemas. Mi entorno era de gente muy aficionada a la música, muy de ópera, pero cantar era casi de variedades. Si le hubiese dicho a mi padre que quería ser cantante no me hubiese dejado, tenía que estudiar piano y francés. Era dócil pero también tengo una vena hippy y soy madre de familia numerosa y...
-Integrada y hippy, ¿no hay contradicción?

-Siempre me acaba apareciendo la vena hippy.

-A eso se llama personalidad. ¿Y el Oviedo actual?

-Yo antes iba por la calle saludando a todo el mundo. Algo ha cambiado. Además mis amigos ahora son gitanos y guitarristas.

-Pues nació en el mejor palacio de Asturias, propiedad de sus padres.

-Bueno, una parte le correspondía a mi madre. Mi padre compró la parte de los Uría. Tuvieron 12 hijos. Supuso un gran esfuerzo. Tenemos allí el panteón familiar, allí están enterrados mi madre, mi hijo, mis hermanos, mis sobrinos. Eso es muy fuerte. Al morir mi madre nos planteamos qué hacer con el palacio, costaba mucho mantenerlo. Decidimos dedicarlo a bodas y a eventos. Algo digno. Se hacen eventos pero sigue siendo nuestra casa.

A finales del 2010, se incorpora a la compañía, La Caravana del Verso, en pleno proceso de potenciación de su espectáculo poético, asumiendo la parcela o la responsabilidad de la canción, de las partes cantadas de los recitales, con gran éxito, actuando, en muchas ocasiones, con el cantautor, Rafa Lorenzo.

-Estaba hablando de su regreso.

-Vivía en Madrid, se casó mi hija pequeña, me había separado y regresé a Asturias. Tuve cinco hijos, uno falleció hace ahora 21 años en un accidente de moto. Es lo peor que me pasó en la vida con gran diferencia. De eso no se recupera uno nunca. Bueno, regresé a Meres. Empezaba entonces la actividad en el palacio. Entró mi hija a trabajar como gerente. Yo disponía de mucho tiempo libre. No tenía aún a mis nietos. Vivo en un chalet grande, muy cercano al palacio. Está en un terreno que me dio mi madre que era de tío Juan, el prau Casares.
-Y reapareció la música.

Con Felipe Prieto y Joaquín de la Buelga
-En su día había estudiado guitarra hasta tercero. Me daba clases Ricardo Zufiaurre. A mi vuelta me presentaron a Manuel León, el hijo de la cantante Rosa Lobo. Y a su vez me llevó a ver a unos gitanos que eran muy buenos, un guitarrista, un cantante y otro a la percusión. Como no tenían donde ensayar empezaron a ir por mi casa a tocar y cantar dos o tres veces por semana.
-Generosa.

-Cuesta sacarlos adelante. Hay muy pocas ayudas. Presenté el año pasado su currículum para que actuasen en las fiestas de San Mateo y no les dieron nada pero trajeron a la Pantoja. Pepín Salazar toca cosas con nosotros. Estuvo unos años dedicado en exclusiva a su tarea de pastor evangélico y lo dejó todo. Pero ha vuelto a la música. Hace una gran labor.
-¿Dónde tocan?

-Les conseguí conciertos en bares de Oviedo como La Calleja de la Ciega.

-¿Qué hacen?

-Flamenco y fusión.

-¿Son andaluces?

-Son de Ventanielles. Y la familia de uno de ellos viene de Bilbao.

-¿Y usted?

-Canto con ellos. Ensayé tanto con ellos, los escuché tanto que a partir de su música hacemos fusión. Por ejemplo, yo canto una canción sudamericana, «Alfonsina y el mar», y ellos me acompañan por bulerías.

-¿Funciona?

-Gusta. Para mí no es fácil, vivo fuera de Oviedo, soy pensionista.

-¿Por qué lo hace?

-Por afición y también por ayudarles. Es gente buena y que vale, pero les cuesta mucho salir porque nadie los ayuda. Lo tienen complicadísimo. También es cierto que son muy difíciles. Muy testarudos. Es una raza así. Pero si te acercas y los acoges te reciben de maravilla.

-Por ejemplo.

-Me invitaron como madrina a una boda gitana, debo de ser la única paya de España que recibió ese honor. Llevo siete años animando al grupo que ensaya en mi casa y además canto con ellos. Vivo en un sitio ideal, no molestan a nadie y a mí no me molestan porque me gusta. Me están enseñando guitarra flamenca, pero no son buenos profesores, les gusta tanto lo que hacen que no tienen facilidad para enseñar.

-Juan Uría, su tío, el gran historiador, cantaba muy bien.

-Tío Juan cantaba estupendamente. Sobre todo las vaqueiras. Mi abuelo José, el pintor, también cantaba y siempre andaba con gente más joven, como yo. Soy mayor que las abuelas de esos chicos del grupo. Me llaman tía. Tengo muchos sobrinos y los reúno en casa, así que para estos del grupo también soy su tía.
-Las veladas musicales de su tía Brígida Maqua fueron leyenda en Oviedo.

-Eran otra cosa, claro. Además tía Brígida tocaba muy bien el piano. En su casa escuché a Alicia de Larrocha. Lo mío es otro nivel, claro. Tío Juan tenía una afición al flamenco desmedida. Le daba clase de guitarra Cortés, un gitano catalán que a su vez me enseñó los primeros pasos en guitarra. De ahí me viene la afición al flamenco, que ahora he reforzado porque los gitanos tienen un sentido musical maravilloso.
-¿Por qué no se integran?

-Porque son muy distintos. Desde luego, los marginan. Salí una noche a cantar con Pepe, un chico del grupo, a un bar de la calle Sacramento y si hubiese ido solo no lo dejan pasar. Conmigo sí, tú entras conmigo en todas partes, le dije. Y así fue y empezó a tocar y se hizo un enorme silencio. Él tocaba y yo cantaba. Ellos tienen también rechazo a los payos, mezclado con un orgullo de raza porque se sienten superiores y en algunas cosas lo son.
-¿En qué son superiores?

-En el ritmo, que llaman compás.

-¿En qué más?

-En acogida, lealtad y sentido de la familia.

Laína en un ensayo de La Caravana del Verso
Foto: Joaquín de la Buelga

«Mi tío Juan Uría cantaba muy bien y mi abuelo José, el pintor, lo mismo y siempre andaba con jóvenes, como yo»

«Los gitanos no se integran porque son muy distintos, y, desde luego, los marginan»

«Tía Brígida tocaba muy bien el piano, en su casa escuché a la pianista Alicia de Larrocha»
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A los cinco años empiezo a cursar mis estudios de danza clásica y española en la Academia Karel de Gijón.

A los once años entro en la Academia de baile de Begoña García de Gijón, y a los poco tiempo formo parte del grupo más avanzado que representa a la academia, y junto con Begoña García formamos un ballet que representó sus coreografías por numerosos teatros de Asturias, en días como el día de la Danza en el Campoamor, en el Jovellanos, en la Universidad Loboral, etc.

En 1990 nos contratan para actuar en Francia, en el teatro de Luzon, del departamento de turismo y festejos. Y nuestro grupo se completa con Estrella García y Alejandra Tassis, ambas bailarinas con sus respectivas compañías y academias en Gijón.

En 1992 realizo un curso avanzado de flamenco con Victor Ullate, y me voy decantando por el flamenco.

En 1995 tras el cierre de la academia de Begoña Garcia, entro en la academia de danza de Marisa Fanjul, en la clase de nivel avanzado de flamenco. Con la cual acudiremos a numerosos festivales de danza en Oviedo y Gijón y multitud de actuaciones por toda Asturias.

En el 2000 dejo las academias y formo parte de un grupo de baile llamado Flamenco Vivo, que empezó su andadura con un guitarrista llamado Antonio Gonzalez, "Toni", y su mujer Nene al cajón. Y recorremos teatros de Asturias, Televisión Local Gijón, Bravo Asturianísmo, celebraciones privadas. Con coreografías de nuestra directora Carmen Alvarez, y con coreografías propias.

En 2002 trabajo como monitora de aerobic y step en el Centro Asturiano de Gijón.

En 2004 realizo un curso de Jazz-funky impartido por Ana Lopez Infante, y Noemí Perez Espino (de la serie televisiva de baile Un Paso Adelante).

En 2006 empiezo a dar clases de baile moderno y de sevillanas a niñas en un club social, y a adultas de sevillanas.

En 2008 lanzo al grupo para representar nuestro propio espectáculo en un teatro, la primera Gala de Flamenco Vivo, en la que además me implico como organizadora. La Gala que fue un éxito contó con participaciones de distintos tipos de baile de Asturias. Y participaron Emilio de Benito como guitarrista, que salió en la película de Vicky Cristina Barcelona, de Woody Allen. Y Juan Gabarre como cantaor.

Este mismo año somos invitadas a una Gala en Madrid de nivel nacional e internacional de danza del vientre, ya que una de las integrantes del grupo es profesora de este estilo, y montamos una coreografía mezcla de flamenco oriental que gustó mucho y fue televisada en la televisión Local de Madrid.

También empiezo a dar clases de flamenco en una academia de baile de Gijón.

En 2009 participo como única bailarina, a través de Marisa Fanjul, coreografa que con el director Javier Villanueva, con reconocidos premios, que creó un espectáculo de teatro con escenas de danza en memoria de Lorca y de Aurelio Gonzalez Ovies, "Vengo del Norte" que se estrenó en el Filarmónica de Oviedo, recorriendo distintas localidades después. Con las actrices Yasmina Alvarez, Pía Alvaro y Carmen Turiel, junto con el rapsoda Miguel Angel Caballero.

Este mismo año volvemos a hacer otra Gala, esta vez titulada Con Alma, y también contamos con la colaboración de otros bailarines, a la vez de con la colaboración del grupo de teatro con el que yo estaba participando, y Yasmina Alvarez leyó una poesía propia, que siguió de un baile de coreografía propia.

También empiezo a dar clases de flamenco y sevillanas en un gimnasio de Gijón, Clauss, donde aún en la actualidad sigo impartiéndolas. Además también doy clases de Pilates, Power-dumble y tonificación, actividades más deportivas en este y otro gimnasio, y en un centro de fisioterapia de Gijón. Y también clases de sevillanas en Candás.

En 2009 me uno a la compañía, en la que actualmente participo, La Caravana del verso, con Joaquín de la Buelga, como poeta recitador y director, y Carlos Rodriguez, al que, más tarde, siguió el poeta y recitador, Felipe Prieto, que, cuentan con Juan Taboada como director musical de fama reconocida. Espectáculo de poesia y danza, a los que, más tarde, se incorporó canción, de la mano de Laína Cores y Rafa Lorenzo, que, viene, desde su fundación allá a finales del 2008, teniendo una evolución muy positiva.

En 2009 se organiza en Gijón la primera Feria de Abril por El Comercio, y el grupo de baile participa como grupo colaborador con actuaciones y desfiles de ropa de sevillanas y Flamenco. Volviendo a ser llamadas en 2010 de nuevo, y bailando de nuevo con Emilio de Benito y su grupo.

En junio de 2010 nos llama Pepín Salazar, reconocido guitarrista nacional, para formar su cuerpo de baile en una actuación en Avilés, junto con el Cantaor Juan Gabarre y Arturo Romero, y el guitarrista Pepe Manzano Cortés, y acudimos únicamente tres bailarinas: Carmen Alvarez Felgueroso, Eva Meana y yo.

Sandra Risueño Corte
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Rafa Lorenzo
A modo de biografía

El cantautor asturiano, Rafa Lorenzo, nació en la villa de Tineo (Asturias), hijo de un minero de la antracita y de una luarquesa de ascendencia vaqueira. Músico desde la cuna, inicia su andadura profesional a los 15 años, , tocando en orquestinas de romería y verbena, en grupos de folk o acompañando a algún acordeonista, hasta llegar a fundar en 1974, junto a otros 3 jóvenes de su localidad, el grupo JEKES, renombrado en media España. Mientras es estudiante de bachillerato en el instituto de Tineo.

Escribe las primeras canciones en ese tiempo de formación académica y musical, emprendiendo su carrera como cantautor en 1975 cuado participa en un importante festival gijonés, “Nuevas Voces y nuevas canciones de Asturias”, donde obtiene el segundo premio, Dragón de Plata, entre más de sesenta participantes, lo que le abre la puerta al publico asturiano y los medios de comunicación regional y nacional. A raíz de este concurso, toma contacto con otros cantautores que integran el naciente “Nuevu Canciu Astur”, vanguardista, renovador de la música asturiana, defensor de la dignidad del asturiano como idioma de esta tierra y plataforma de lucha por los valores democráticos en los inicios de la transición política, sufriendo con ello los rigores de aquella administración político-social que se resiste a admitir y permitir el cambio inevitable que tanto defienden éstos jóvenes innovadores que han creado escuela generacional; cualquier excusa gubernativa servía para censurar y prohibir sus letras, sus canciones y sus conciertos que se prodigan por todo el territorio del Principado. Va para Madrid donde Víctor Manuel trata de echarle una mano en la grabación del que podría haber sido su primer LP, no pasa de esas buenas intenciones, la mili y una promoción costosa y necesaria impiden que la discográfica se arriesgue a ese lanzamiento nacional.



Rafa Lorenzo adquirió los primeros conocimientos de solfeo y canto en su pueblo natal, de la mano de la profesora doña Josefina Soto-Jove; un poco de guitarra en el Conservatorio de Cádiz, alumno del profesor Manuel Quimera Castro, aprovechando la obligada “mili” en la incomparable “tacita de plata”.
En los años ochenta, de regreso a su tierra, recorre con su voz y su guitarra, los locales, pubs y salas, de Asturias, León, Galicia, Madrid… Abundan las actuaciones en solitario, pero no florecen expectativas de mayor lanzamiento.

El ambiente del sector se enrarece al final de esa década, emerge cierto intrusismo pseudo-artístico; el de Tineo descontento y cansado de remar contracorriente, se ocupa más de escribir prosa y ser cronista de prensa, que en componer más canciones.
Abandona la música al concluir los ochenta para ocuparse a su otra profesión periodística. Colabora como corresponsal en los diarios regionales y nace su vocación radiofónica, funda una emisora local en Tineo, “Antena Occidente”, (1984-86) luego como profesional del medio, trabaja en la cadena nacional Onda Cero Radio, desde la emisora comarcal de Cangas del Nancea que inaugura y regenta durante seis años, (1991-96). Fue fundador y director del periódico “El Occidente de Asturias”, (1996-97) apreciado y querido por los lectores del ala occidental durante los dos intensos años que pervivió.

La propuesta y las intenciones formales de grabar un disco, le devuelven al panorama musical. Sale al mercado su primer Cd., “La Otra Asturias” (FonoAstur, 1997), en el que reúne sus mejores composiciones de antes. Dos años después, con la misma discográfica, edita “A Camín” donde pone música a 12 poemas del gran gijonés, Alfonso Camín, todo un clásico de culto al poeta. “Sou vaqueiru” (Grabaciones Pola, 2003), el tercero, va dedicado a los vaqueiros de alzada. De igual destino será el siguiente, “Pabirún, pabirún” (Trabe Musicae, 2005).
El quinto disco, lo titula “Primos hermanos” (Editora Discográfica del Principado, 2007) es un trabajo en el que junto a seis cancines propias, pone música a los seis poemas galegos de Federico García Lorca, todo un logro, bien estimado, no solo en el norte, sino en todo el emporio lorquista de dentro y fuera del país.

Entre medias, ha colaborado en una decena de discos colectivos, colaborando con otros interpretes, en colecciones periódicas, o recopilaciones antológica sobre la historia de la música asturiana, destacan las aparecidas en los diarios, La Voz de Asturias, 2009, o La Nueva España, 2010.
En sus propias grabaciones han participado cantantes de renombre asturiano: Mari Luz Cristóbal, Tina Cuadriello, Xosé “Ambás”, Carlos Rubiera, Jerónimo Granda, Rody Herrera, José Mª “Peltó”… siempre asistido por el arreglista, Javi Rubio, con quien ha trabajado la casi totalidad de su repertorio, cerca de un centenar de canciones editadas.

Autor de una docena de libros, fue ganador en 2002 del II Premio de Ensayo Conde Campomanes. “La primera guerra carlista en las Asturias de Tineo”. Destaca una recopilación antológica de coplas vaqueiras, (Trabe, 2004), recogidas a lo largo de todos estos años de trabajo e investigación.

Rafa Lorenzo es sobre todo hombre de escenario, en sus conciertos en directo, desgrana lo más selecto de su repertorio discográfico o inédito, en recitales, monográficos cantando a los poetas, Camín, Lorca, Miguel Hernández; intimistas y sentidos, a veces reivindicativo; compartiendo, tantas veces, escena con La Caravana del Verso que dirige el actor-comunicador, Joaquín de la Buelga.. Y desde siempre entonando cantares a sus ancestros los vaqueiros de alzada.
Precisamente a ellos y a la juglaresa de las brañas, Rogelia Gayo “la vaqueira” (1864 -1959), ha dedicado su último disco “Voy pa la braña” (Editora Discográfica del Principado, 2010) en el que nuevamente recupera los sones tradicionales de la braña “anterga” fusionando sones y rejuveneciendo su estilo.

A finales de 2010 ha sido galardonado en Gijón con el “Pegoyu Asturianu” que concede el programa cultural “Luces de la ciudad” dirigido por Gonzalo Mieres, promovido y patrocinado por El diario El Comercio, Canal 10 de Tv. y el ayuntamiento de Gijón. (27-11-2010) A finales de febrero de 2011, la emisora mierense Radio Ujo le ha diplomado con el título de cantante vaqueiro destacado por su defensa de los derechos de la mujer maltratada, por su canción “vaqueiradas del maltratu” (del Cd. “Primos Hermanos”) sintonía de uno de sus programas de mayor audiencia.

Trae y lleva este año 2011 su gira “soy lo que soy” acompañado de seis músicos o en solitario, para el que ha escrito estos versos que son muestra y ventura de su último quehacer literario y musical, prólogo de sus cantares de siempre.

Recitado: "Las cerezas"

Disfrutar de la poesía, es como comer cerezas,
te fijas en la que asoma primero,
por tamaño y por granate,
pero al tomarla del cesto,
lo más probable
es que salga al menos media docena.
He saboreado las últimas como jamás las comiera,
emparejadas, unidas,
tal que idénticas siamesas;
como siempre, deliciosas,
exquisitas,
me he tragado hasta “las goñas”,
-(los huesos, pa que se entienda)-
Mientras,
leía entusiasta versos de Hernández y Lorca,
los dos, cogidos del brazo, muertos por la poesía,
eternamente colgaron del arco iris celeste,
un par de cerezas rojas,
así cada vez que llueve
con cadencia tormentosa,
relucen multicolor circunvalando la tierra,
de las entrañas a dentro,
de las estrellas a fuera,
fatuas sombras de la luna,
la memoria prisionera,
arte y cultura impotentes
que nosotros desde el suelo
queremos testimoniar
izándolas por bandera.

Recitado: vaqueirada

- Que miserias nos aprietan que nada nos trae de nuevo;
esta sociedad “madura”
enaltece al que abunda en la abundancia,
castigando a los humildes por su condición más baja.
Por eso cuando el cantor se revuelve en sus entrañas,
resucita cada verso rasgueando una guitarra,
para elevar a las nubes, no oraciones, ni plegarias,
las verdades como puños que tantas veces costara
la penumbra y el destierro por no comulgar con nada.
De la mina y de la mar, del valle y de la montaña
abunda Asturias en leña para no ahogar esa llama;
si a tal razón le ponemos algo de tambor y gaita,
conseguiremos unidos llevarnos el gato al agua.
Y así mejorar los tiempos, o al menos dejar constancia
que las cosas de otro modo, hay que hacerlas sin más falta
y no paguen los de siempre y cuatro se lo repartan
como antaño y como hogaño, pero nunca en el mañana.

Recitado: vaqueirada

- El vaqueiro de hoy quién es? Si ya no existe la alzada,
ni en la cabaña de piedra calienta el catre la vaca,
ni hay camino del arriero, ni senda de trashumancia,
ni tan solo los vaqueiros con las vaqueiras se casan.

Si al verano solariego en las praderías mansas,
la xata roxa y frixona, la oveya bermeya y xalda,
todas en mismo rebaño apaciblemente pastan,
sin tasa ni distinción, ni meses, ni temporadas.

Ser vaqueiro hoy es ser hijo y nieto de la braña,
llevar alto el apellido que no tiene fecha santa,
la costumbre de cantar y bailar hasta que el alba
ponga fin a la armonía de auténtica vaqueirada.

Tener conciencia futura, sin olvidar la pasada,
vivir de cerca el presente con lo que venga y que traiga
el aire al dar la vuelta donde no queda montaña,
Y alzar el orgullo al viento de ser la Asturias más alta.

Rafa Lorenzo


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